प्रसिद्ध लेखक आणि इतिहासाचे प्राध्यापक Walter Isaacson, अस्पेन इन्स्टिट्यूटचे अध्यक्ष आणि CNN चे CEO यांनी हार्वर्ड बिझनेस रिव्ह्यूला दिलेल्या मुलाखतीत पुढील गोष्टी सांगितल्या:
हे जीवन विज्ञान (GMO) शतक असणार आहे. जे लोक जीवन विज्ञानाच्या तंत्रज्ञानाचा वापर करण्यास सक्षम आहेत आणि ते आपल्या नैतिक समज आणि आपल्या मानवतेशी जोडण्यास सक्षम आहेत, तेच लोक एकविसाव्या शतकात वर्चस्व गाजवतील आणि मला आशा आहे की एक महान व्यक्तिमत्व येईल जे त्याचे प्रतिनिधित्व करेल. .
विज्ञान चेतना (अर्थपूर्ण अनुभव) स्पष्ट करू शकत नाही आणि म्हणूनच GMO बद्दल अनेक गहन चिंता आहेत. सध्या, नैतिकतेकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले जात आहे आणि प्राणी आणि वनस्पतींना मानवी शोषणासाठी 'अर्थहीन' पदार्थांचे बंडल मानले जाते.
एखाद्या प्राण्याला किंवा वनस्पतीला मानवाच्या अन्नाच्या ताटात संपण्यापूर्वी आदर मिळावा का? किंवा मानव सुरक्षितपणे दृढनिश्चय गृहीत धरू शकतो आणि जीएमओशी संबंधित असताना नैतिकतेकडे दुर्लक्ष करू शकतो?
GMO सह शास्त्रज्ञ एक प्रायोगिक परिणाम स्थापित करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. अनुभवजन्य स्वतःचे - 💗 प्रेमाचे - सहजीवनाचे - निसर्गाच्या समृद्धीचे मूळ कसे असू शकते?
जीएमओ हा निसर्गाच्या दृष्टीकोनातून निसर्गाचा भ्रष्टाचार आहे. जीएमओ हे युजेनिक्स आहे जे जीवघेणा समस्या निर्माण करण्यासाठी ओळखल्या जाणार्या इनब्रीडिंगच्या सारावर आधारित आहे.
युजेनिक्स का हानिकारक आहे याचे उदाहरण गायी देतात.
जीएमओ ही एक दिशाहीन (मुका) प्रथा आहे जी मुख्यतः फार्मास्युटिकल उद्योगातून उगम पावणाऱ्या कंपन्यांच्या अल्पकालीन आर्थिक स्वार्थामुळे चालते, हा उद्योग ज्यात भ्रष्टाचाराचा इतिहास आहे.
रीप्रोग्रामिंग निसर्ग (सिंथेटिक जीवशास्त्र) अत्यंत गुंतागुंतीचे आहे, कोणत्याही हेतूने किंवा मार्गदर्शनाशिवाय विकसित झाले आहे .
The Economist (Redesigning Life, April 6th, 2019)
एक संपूर्ण 'नैसर्गिक वातावरण' प्रभावित करणारी समस्या - मानवी जीवनाचा पाया - नियंत्रणाबाहेर असेल आणि बहुधा निराकरण करता येणार नाही. GMO मधील समस्या मोठ्या तेल गळतीपेक्षा आणि अगदी आण्विक आपत्तीपेक्षा खूप वाईट असू शकतात जेव्हा ते नैसर्गिक वातावरणाशी संबंधित असते, कारण GMO मोठ्या क्षेत्रावर परिणाम करू शकते.
(2022) 🦟 ब्राझीलमध्ये जीएमओ डास नियंत्रणाबाहेर पसरत आहेत जीएमओ डास जे पुनरुत्पादन रोखण्यासाठी तयार केले गेले होते ते मूळ प्रजाती बदलू शकतात आणि पर्यावरणाला आपत्ती आणू शकतात. स्त्रोत: non-gmoreport.comनैतिकतेकडे दुर्लक्ष केले जाते आणि प्राणी आणि वनस्पती मानवी शोषणासाठी 'पदार्थांचे निरर्थक बंडल' मानले जातात.
नैतिकतेच्या 'विज्ञानाच्या पलीकडे' स्वरूपाचे प्रकरण
वैज्ञानिक पुरावे पुनरावृत्तीक्षमतेच्या बरोबरीचे आहेत. केवळ जे पुनरावृत्ती करण्यायोग्य आहे तेच अर्थपूर्णपणे संबंधित आहे या कल्पनेला कोणता सिद्धांत वैधता प्रदान करू शकतो?
विज्ञान शक्यतो स्पष्ट करू शकते त्यापेक्षा तार्किकदृष्ट्या बरेच काही आहे. एक उदाहरण म्हणून, सध्या त्यामध्ये मानव काय पाहू शकतो याचे वर्णन 'नॉन' या संकल्पनेने क्वांटम नॉन- लोकॅलिटीद्वारे संबोधित केले आहे.
अल्बर्ट आइनस्टाइनने एकदा विज्ञानाच्या व्याप्तीच्या पलीकडे असलेल्या अर्थाच्या 'इतर' जगाच्या शोधाबद्दल पुढील भविष्यवाणी लिहिली होती.
कदाचित... आपण तत्त्वानुसार, अवकाश-काळ सातत्यही सोडले पाहिजे," त्याने लिहिले. “हे अकल्पनीय नाही की मानवी कल्पकतेला एक दिवस अशा पद्धती सापडतील ज्यामुळे अशा मार्गावर पुढे जाणे शक्य होईल. सध्याच्या घडीला मात्र अशा कार्यक्रमातून रिकाम्या जागेत श्वास घेण्याचा प्रयत्न दिसतो.
पाश्चात्य तत्त्वज्ञानामध्ये, अंतराळाच्या पलीकडे असलेले क्षेत्र हे परंपरेने भौतिकशास्त्राच्या पलीकडे असलेले क्षेत्र मानले गेले आहे - ख्रिश्चन धर्मशास्त्रामध्ये देवाच्या अस्तित्वाचे विमान. अठराव्या शतकाच्या पूर्वार्धात, तत्त्ववेत्ता गॉटफ्राइड लीबनिझचे "मोनाड्स" - ज्याची त्यांनी विश्वाचे आदिम घटक असल्याची कल्पना केली होती - देवाप्रमाणेच अवकाश आणि काळाच्या बाहेरही अस्तित्वात होते. त्याचा सिद्धांत उदयोन्मुख अवकाश-काळाच्या दिशेने एक पाऊल होते, परंतु तरीही तो अध्यात्मशास्त्रीय होता, केवळ ठोस गोष्टींच्या जगाशी एक अस्पष्ट संबंध होता.
जीएमओ सह असे गृहीत धरण्यासाठी त्रुटी केली जाते की विज्ञान काय समजू शकते आणि स्पष्ट करू शकते, म्हणजे विज्ञान काय अर्थपूर्णपणे संबंधित मानू शकते. याचा परिणाम असा होतो की प्राणी आणि वनस्पतींचे अर्थपूर्ण अनुभव दुर्लक्षित केले जातात कारण विज्ञान अशक्यपणे त्याला अर्थपूर्णपणे प्रासंगिक मानू शकते.
जरी असे म्हटले जाऊ शकते की शास्त्रज्ञ नैतिक आणि चांगल्या हेतूने मानव असू शकतात किंवा नैतिकतेची कल्पना आहे जी सामाजिकदृष्ट्या स्वीकार्य आहे, याचा अर्थ असा होत नाही की जीएमओ सारख्या प्रथांशी संबंधित असताना सर्वात चांगल्या नैतिकतेची सेवा आपोआप केली जाते.
जेव्हा ते नैतिकतेशी संबंधित असते, तेव्हा ते अर्थपूर्ण अनुभवाशी संबंधित पैलूंशी संबंधित असते. अर्थपूर्ण अनुभवाची प्रायोगिकरित्या व्याख्या करण्यात विज्ञानाच्या अक्षमतेमुळे नैतिकता नष्ट करण्याचा आदर्श निर्माण झाला आहे.
जेव्हा ते मानवतेच्या आणि निसर्गाच्या भविष्याच्या हिताशी संबंधित असते, तेव्हा आपत्ती टाळण्यासाठी आणि समृद्धी सुरक्षित करण्यासाठी अस्पष्ट विश्वास किंवा कल्पनेपेक्षा काहीतरी चांगले असणे आवश्यक आहे.
सुप्रसिद्ध तत्त्ववेत्ता 🕮 इमॅन्युएल कांट यांनी एकदा अनुभवजन्य हेतू (म्हणजे विज्ञानाच्या कार्यक्षेत्रातील कोणतीही गोष्ट) नैतिकतेचा आधार असू शकतो या भ्रमाबद्दल खालीलप्रमाणे लिहिले होते.
अशाप्रकारे प्रत्येक अनुभवजन्य घटक नैतिकतेच्या तत्त्वाला साहाय्य होण्यास पूर्णपणे अक्षम आहे, परंतु नैतिकतेच्या शुद्धतेसाठी देखील अत्यंत पूर्वग्रहदूषित आहे, कारण पूर्णपणे चांगल्या इच्छेचे योग्य आणि अतुलनीय मूल्य यात समाविष्ट आहे, हे तत्त्व कृती आकस्मिक कारणांच्या प्रभावापासून मुक्त आहे, जी केवळ अनुभव देऊ शकते. अनुभवजन्य हेतू आणि कायद्यांमध्ये त्याचे तत्त्व शोधणार्या या हलगर्जीपणाबद्दल आणि विचार करण्याच्या अर्थपूर्ण सवयीविरुद्ध आपण आपल्या चेतावणीची खूप जास्त किंवा वारंवार पुनरावृत्ती करू शकत नाही; मानवी कारणास्तव त्याच्या थकव्यामुळे या उशीवर विश्रांती घेण्यास आनंद होतो, आणि गोड भ्रमाच्या स्वप्नात (ज्यामध्ये, जुनोऐवजी, तो ढगाला आलिंगन देतो) तो नैतिकतेच्या जागी विविध व्युत्पत्तीच्या अवयवांपासून तयार केलेला एक हरामी दिसतो. एखाद्याने त्यात पाहण्यासाठी निवडलेल्या कोणत्याही गोष्टीप्रमाणे, केवळ तिच्या सद्गुणाप्रमाणेच नाही ज्याने तिला तिचे खरे रूप पाहिले आहे.
नैतिकतेचे स्वरूप
नैतिकता ही एक बौद्धिक क्षमता म्हणून पाहिली जाऊ शकते जी नैतिक विचार करण्याच्या संभाव्यतेवर अवलंबून असते आणि त्या संभाव्यतेला काही मार्गाने सुविधा देण्याची आवश्यकता असते.
जेव्हा ते नैतिकतेशी संबंधित असते, तेव्हा ते पाहण्याचा एक चांगला मार्ग म्हणजे नैतिकतेकडे फक्त दुर्लक्ष केले जाऊ शकते आणि मुख्यतः नैतिक म्हणजे काय हे आधीच जाणून घेणे कधीही शक्य नाही. नैतिकतेमध्ये नेहमीच 'चांगले काय आहे?' कोणत्याही परिस्थितीत.
नैतिकतेचा वापर करून नियम लिहिण्याला नैतिकता म्हणतात जी राजकारणाशी संबंधित आहे. नैतिक नियम तयार करणे चांगले असले तरी केवळ नैतिक नियमांनी नैतिक बनणे शक्य नाही. नैतिक नियमांचा उपयोग केवळ नैतिकतेसाठी केला जाऊ शकतो, तो त्याचा पाया देऊ शकत नाही.
नैतिकतेला दीर्घकालीन बुद्धिमत्तेचा एक प्रकार म्हणून पाहिले जाऊ शकते जे आपत्ती टाळण्यास आणि दीर्घकालीन यशासाठी आवश्यक असलेल्या मार्गांनी प्रगती सुरक्षित करण्यात मदत करू शकते.
नैतिकता हा एक बौद्धिक प्रकाश (चैतन्य सारखा) मानला जाऊ शकतो जो आतून-बाहेरून अमर्यादपणे वाढू शकतो आणि त्या बौद्धिक क्षमतेच्या वाढीचा परिणाम म्हणजे अज्ञात भविष्यात (लवचिकता) बौद्धिक शक्ती .
नैतिकता म्हणजे जीवनाच्या उद्देशाची सेवा करणे - चांगले - सर्वोत्तम (ज्ञानी) मार्गाने.
जेव्हा मानवतेने आपले भविष्य सुरक्षित करायचे असते आणि एक इष्टतम मार्ग साध्य करायचे असते, तेव्हा असे होईल की मानवतेने आपल्या नैतिक विचाराची क्षमता अनंतकाळच्या निकडीने वाढवण्याची तयारी केली आहे, हे सुनिश्चित करण्यासाठी की त्याने जो काही मार्ग निवडला आहे, त्याला योग्य संधी दिली गेली आहे. योग्य मार्ग आहे.
GMODebate.org विज्ञान किंवा वैज्ञानिक प्रगतीच्या विरोधात नाही. या उपक्रमाचा हेतू फक्त ' विज्ञानाच्या पलीकडे अर्थपूर्ण प्रासंगिकतेच्या पलीकडे ' नैतिकतेसाठी केस बनवून सर्वोत्तम आणि इष्टतम प्रगती सुरक्षित करण्यात मदत करण्याचा आहे.
निसर्गाच्या "आत्मा" च्या लागू होण्याचा पुरावा
असे काही पुरावे आहेत की निसर्गाचा 'आत्मा' ( गैया तत्वज्ञान ) डिसमिस केला जाऊ शकत नाही, त्याच वेळी ते प्रायोगिकरित्या सिद्ध केले जाऊ शकत नाही.
👨🚀 अंतराळवीर जेव्हा अंतराळातून पृथ्वी पाहतात तेव्हा ते ' इंटरकनेक्टेड युफोरिया ' चा अत्यंत अतींद्रिय अनुभव घेतात. त्याला 'पृथ्वीवरील विहंगावलोकन प्रभाव' असे म्हणतात.
(2022) विहंगावलोकन संस्था फिकट निळ्या बिंदूमध्ये आपल्याला माहिती आहे त्यापेक्षा बरेच काही आहे. स्त्रोत: overviewinstitute.orgप्रथम आपण हे समजून घेतले पाहिजे की अनेक दशके अंतराळवीरांच्या अहवालानंतरही आपल्याला या गहन अनुभवाबद्दल आधीच का माहित नाही .
अवकाश समुदायामध्ये विहंगावलोकन प्रभाव म्हणून व्यापकपणे ओळखले जाणारे, हे सामान्य लोकांद्वारे फारसे ओळखले जात नाही आणि अनेक अंतराळ वकिलांनाही ते फारसे समजत नाही. "विचित्र स्वप्नासारखा अनुभव", "वास्तविकता भ्रमासारखी होती" आणि "भविष्यातून परत आल्याची भावना" सारखी वाक्ये वारंवार येतात. अखेरीस, अनेक अंतराळवीरांनी यावर जोर दिला आहे की अंतराळातील प्रतिमा प्रत्यक्ष अनुभवाच्या जवळ येत नाहीत आणि आपल्याला पृथ्वी आणि अवकाशाच्या वास्तविक स्वरूपाची चुकीची कल्पना देखील देऊ शकतात. "त्याचे वर्णन करणे अक्षरशः अशक्य आहे... तुम्ही लोकांना [IMAX चे] The Dream Is Live पहाण्यासाठी घेऊन जाऊ शकता, परंतु ते जसे आहे तसे नेत्रदीपक आहे, ते तिथे असण्यासारखे नाही." - अंतराळवीर आणि सिनेटर जेक गार्न.
(2022) ग्रहविषयक जागरूकता प्रकरण स्त्रोत: overview-effect.earth
बर्याच लोकांनी निसर्गाचा 'आत्मा' अनुभवला आहे, उदा. संपूर्ण जंगलात किंवा पाण्याखालील वातावरणाचा अनुभव घेतल्याची तक्रार आहे, जी त्यांना (मानवीला) महानतेत मागे टाकणारी बुद्धी आहे असे त्यांना वाटते. काहींनी पर्वतांसोबत असा अनुभव घेतल्याचा उल्लेख केला आहे आणि अंतराळवीर संपूर्ण पृथ्वीसाठी त्याचा अहवाल देत आहेत.
तो 'आत्मा' काय असू शकतो? जे काही नोंदवले गेले आहे ते एका प्राथमिक अर्थाच्या वतीने, म्हणजे मोठ्या प्रमाणावर प्रभावी असलेल्या नैतिकतेच्या वतीने क्षणात 'सिग्निफायिंग'शी संबंधित असू शकते. अंतराळवीरांना याचा अनुभव एकमेकांशी जोडलेला आनंद म्हणून येतो.
नैतिक प्रश्न: जीएमओ निसर्गासाठी चांगले आहे का?
एक उदाहरण नैतिक प्रश्न असू शकते: जीएमओ द्वारे निसर्गाचा आत्मा दिला जातो का? (GMO निसर्गातील आनंदाची क्षमता सुधारते का?)
नैसर्गिकरित्या GMO लागू करणारे परजीवी आणि जीवाणू आहेत, तथापि, प्रश्न 'मानवाने पाहिजे?' (अल्पकालीन आर्थिक नफ्याच्या हेतूसाठी) हा एक प्रश्न आहे जो दुर्लक्षित केलेला दिसतो, जो कदाचित बेजबाबदार असू शकतो, ज्यामध्ये 'निसर्ग' - मानवी जीवनाचा पाया आहे.
परजीवी आणि जीवाणूंच्या बाबतीत जीएमओ म्हणजे 'इतर'चा नाश. केवळ अल्प मुदतीच्या फायद्याच्या हेतूने मानवांना 'निसर्गावर' असा सराव करू देणे शहाणपणाचे ठरणार नाही.
जीएमओ ही एक दिशाहीन (मूक) प्रथा आहे जी प्रामुख्याने मोठ्या प्रमाणात भ्रष्टाचाराचा इतिहास असलेल्या फार्मास्युटिकल उद्योगातून उद्भवलेल्या कंपन्यांच्या अल्पकालीन आर्थिक स्वार्थामुळे चालते.
रीप्रोग्रामिंग निसर्ग (सिंथेटिक जीवशास्त्र) अत्यंत गुंतागुंतीचे आहे, कोणत्याही हेतूने किंवा मार्गदर्शनाशिवाय विकसित झाले आहे .
The Economist (Redesigning Life, April 6th, 2019)
निष्कर्ष: प्रश्न अनुत्तरीत आहे आणि 2022 चे शैक्षणिक तत्वज्ञान "नैतिकता आणि निसर्ग" या विषयावर देखील सुरू झाले नाही जेणेकरून मानवतेची उत्तरे देण्याची क्षमता अक्षम मानली जाईल.
(2022) निसर्ग आणि नैतिकता : शतकानुशतके तात्विक शोधाचे 78 पेपर स्त्रोत: academia.eduखालील लेख विज्ञानाच्या दृष्टीकोनातून नैतिकतेच्या कलाची स्थिती दर्शवितो:
(2020) आपण नैतिक निर्णय कसे घेतो संशोधकांना आता अशी कारणे शोधण्याची आशा आहे की लोक कधी कधी सार्वत्रिकीकरण वापरत नाहीत अशा परिस्थितीत जसे की हवामान बदलाशी लढा देणे लागू होऊ शकते. स्त्रोत: Phys.orgलेख दर्शवितो की 2020 मध्ये, नैतिक विचारांसाठी आणि विज्ञानाचे मार्गदर्शन करण्यासाठी विज्ञानाकडे फक्त "सार्वत्रिकरण तत्त्व" उपलब्ध आहे.
👁️ म्हणजे विज्ञान ज्याच्या पलीकडे "पाहू" शकते
ट्रिलियन USD सिंथेटिक बायोलॉजी क्रांतीचा सामना करताना जीएमओ (निसर्गावरील युजेनिक्स) सारख्या सरावाला सार्वत्रिकीकरणाचे तत्त्व कसे रोखू शकते ज्यामुळे वनस्पती आणि प्राणी विज्ञान त्यांच्यामध्ये "पाहू" शकतील अशा प्रायोगिक मूल्याच्या पलीकडे निरर्थक बनते?
नैतिकतेसाठी अधिक चांगली (नवीन शोधण्याची) पद्धत निसर्गाच्या संरक्षणासाठी तातडीने आवश्यक आहे.